Tradiciniai maiko šokiai „kyo-mai“ taip pat mėgstami Giono mieste, Jasaka salėje, Gione. Visada reikia patarimo iš entuziastingo okijos lankytojo, kol entuziastingas okaasanas pradės šokti. Šviežias aštuonkojis, nors ir su „tat“ forma, simbolizuoja intelektą, lankstumą ir paslaptingumą. Šviežio padaro gebėjimas keisti toną, maskuotis ir pergudrauti plėšrūnus padeda lavinti intelektą ir išradingumą. Tokios paslaugos daro jį tinkamu simboliu jakudzos nariams, kurie garsėja savo gudrumu ir gebėjimu tinkamai mąstyti.
Geišos tatuiruotės raštai – Ybets registracijos premijos kodas
XVII tūkstantmetyje buvo įdiegta nauja „shimada“ šukuosena, kuri tapo geišų ir maiko dėvimų šukuosenų pagrindu. Nuo tada, kai atsirado geišų karjeros pradžia, sijonų įsakai uždraudė geišoms dėvėti naujas, išskirtines kurtizanių dėvimas šukuosenas, taip sukuriant naujausią rafinuotą geišų šukuosenų pobūdį. Vyresnės geišos per pasirodymus ar ypatingas progas dažniausiai dėvi visą kampą, vengdamos senamadiškų, lengvų kosmetikos priemonių.
Geišų tradicijų išsaugojimas: Japonijos socialinės kultūros užtikrinimas
Tokios kompetentingos moterys iš karto tapo geidžiamomis draugėmis dėl savo sugebėjimų tradiciniame mene, sąmojo ir patrauklumo bei rafinuotumo asmeninėje aplinkoje. Nauji jakudzų tatuiruočių modeliai yra tvirtai pagrįsti japonų menu ir žmonėmis. Jie dažnai remiasi tradiciniais ukijo-e medžio drožiniais, folkloru ir dvasine ikonografija. Ryšys su Japonijos kultūra suteikia jakudzų tatuiruotėms galingą gylį, kuris peržengia jų išorinę išvaizdą. Dienos prasideda anksti, būna rutinos ir repeticijų, po kurių seka sudėtinga makiažo ir rengimosi procedūra.
Ar Japonijoje nelegaliai galima išbandyti jakudzų tatuiruotes?
Jos gali susidraugauti su dauguma kitų geišų, pakeisti patirtį ir jūs mokotės vienas iš kito. Kadangi XX a. pradžioje geišų skaičius buvo atmestas kaip jų mėgstamiausias, naujasis gyvenimo būdas išlieka, ypač tokiuose miestuose kaip Kiotas, Tokijas ir Kanadzava. Šiandien Japonijoje yra apie 100 000 geišų, o ne daugiau kaip 80 100 1920-aisiais. Šiuolaikinės geišos nuolat prisitaiko prie besikeičiančių laikų, į savo pasirodymus įnešdamos naujausius aspektus, išlaikydamos senovines meno formas. Japoniškų augalų, tokių kaip vyšnių žiedai ar chrizantemos, įtraukimas suteikia geišų tatuiruotėms simbolinį sluoksnį.
Ši išvaizda geriausiai tinka asmenims, norintiems papasakoti ypatingą istoriją ar geišos pasaulio aspektą dėl jos tatuiruotės. Ryškūs atspalviai, tokie kaip ryškiai raudona ir ryškiai violetinė, pakeičia senovinę juodos ir pilkos spalvų paletę, įnešdami modernumo. Chrizantemos tuo pačiu metu simbolizuoja atsparumą, karališkumą ir sėkmę, parodydamos naujos geišos atsidavimą savo karjerai ir pagarbą, kurią ji rodo. Sakurų žiedai, trumpalaikiai, bet patvarūs, įkūnija laikiną grožį ir laikinumą egzistencijai – idėja, dažnai susipynusi geišos industrijoje. Naujausias romantizuotas naujos geišos paveikslas dažnai įtvirtina stereotipus ir ignoruoja naujausius jos karjeros faktus bei viešuosius apribojimus, su kuriais ji susidūrė. Kartu su „Videri Natural skin care“ sukūrė specialų algoritmą, skirtą drėkinamajam kūno kremui po tatuiruotės.
Tai apima mokymąsi, kaip vartoti gėrimus, palaikyti neformalų pokalbį ir daug naujųjų menų, nors pastarasis dažnai pasiekiamas dėl judėjimo ir garso mokytojų. Viena Ybets registracijos premijos kodas iš pirmųjų geišos užduočių yra teikti draugystę ir bendrauti su savo klientais, kurie paprastai yra verslininkai, politikai ar intelektualai. Geišos bendrauja, mėgaujasi tradiciniais garso įrankiais, tokiais kaip šamisenas, šoka moteriškus šokius ir dalyvauja gėrimų ceremonijose.
Dabar naujasis numeris yra gana atmestinas, o geišų skaičius svyruoja nuo 600 iki 1100, dažniausiai Kiote, Tokijuje ir Kanadzavoje. Pamatyti geišą ar maiko yra retenybė ir malonumas, nes jų numeris dažnai bus atmestas. Jakudzų bendruomenėje naujasis bijūnas simbolizuoja grupės susižavėjimą sėkme ir pinigais. Kadangi tai nusikalstama organizacija, nauji jakudzos pasižymi savo energijos ir ekonomikos augimo troškimu.
Pridėdami šviežią bijūną prie savo tatuiruočių, dalyviai išdidžiai stebi sapnus ir gali juos įgyvendinti visam gyvenimui, kupinam sėkmės ir prabangos. Naujasis Bodhisatva yra gerbiama budizmo forma, įkūnijanti naujausias dorybes, pradedant užuojauta, nušvitimu ir baigiant nesavanaudiškumu. Jakudzos tatuiruočių kontekste šis apibrėžimas reiškia komandos gebėjimą įžvelgti pusiausvyrą tarp savo nusikalstamos veiklos ir gilesnės dvasinės misijos.
Geišos, be jų piršlybų, kurios turi klientų
- Kai gera maiko bus atlikusi mergaičių pameistrystę maždaug dvidešimties metų, ji taps gera geiša.
- Nuo unikalios išvaizdos ir drabužių iki žavingų užsiėmimų, geišos bus spindintys japonų meno švyturiai.
- Kaip galite įsivaizduoti, jums nereikia tęsti tikslių geišos tatuiruotės raštų, nurodytų čia.
- Sukiasi kontūrai imituoja šviežiai plaikstančias kimono rankoves, įkalindami elegantiškus šviežios geišos judesius.
- Naujas romantizuotas naujosios geišos paveikslas dažnai įtvirtino stereotipus, todėl buvo galima nepastebėti naujų faktų apie okupaciją ir su ja susijusius socialinius apribojimus.
Naujosios koi karpiai taip pat dažnai matomi jakudzų tatuiruotėse, simbolizuojančiose pastangas ir ryžtą. Žavesį ir paslaptį užfiksavo daugybė menininkų, fotografų ir skulptorių. Nauji, subtilūs japonų menininkų teptuko potėpiai įamžino naująją geišą puikiuose meno kūriniuose, o profesionalūs fotografai siekė iki galo perteikti jos esmę patraukliais portretais. Geišos yra puikus elegancijos ir žavesio simbolis, skatinantis dizainerius kurti šedevrus, kad galėtumėte mėgautis jų žavesiu.
Maiko tuo pačiu metu dėvi „furisode“ tipo kimono su ilgomis rankovėmis ir patraukliais, spalvingais raštais, todėl turėsite didesnį obi (kaip parodyta paveikslėlyje). Maiko taip pat avi sandalus turinčius batus, vadinamus „okobo“ arba „pokkuri geta“ su storesniais padais, o geišos dažniausiai renkasi dažnesnius „geta“ arba „zori“ batus. Maiko ir geišos gali gintis ir dengti savo veidus senoviniu šviesiu makiažo pagrindu, vadinamu „oshiroi“ – milteliais, sumaišytais su vandeniu, kad gautųsi vientisa pasta. Prieš tepdama, geišos uždeda ant kūno vaško gabalėlį, vadinamą „bintsuke abura“, kad išlygintų jos kūną prieš tepdamos oshiroi plačiu teptuku.
Ši etiketė daugiausia skleidžiama per Antrojo pasaulinio karo laikotarpio sąsajas, galiausiai sukeldama pakitusį naujosios geišos charakterio supratimą visuomenėje. Šiame straipsnyje bus gilinamasi į tokius stereotipus, atskleidžiant situaciją iš užkulisių, kai tyrinėjamas geišos charakteris Japonijos socialiniame gyvenime. Svarbu pažymėti, kad tik nedaugelis Japonijoje tatuiruotes turinčių žmonių bando susieti su naujais jakudzomis. Dauguma žmonių mėgsta darytis tatuiruotes asmeninėmis, kitaip grafinėmis, priemonėmis, o neigiama stigma, susijusi su tatuiruotėmis, Japonijos visuomenėje pamažu keičiasi. Naujieji jakudzos pasižymi tuo, kad naudoja įvairias piktogramas, vaizduojančias įsitikinimus ir įsitikinimus. Viena iš labiausiai atpažįstamų piktogramų yra drakonas, simbolizuojantis energiją, jėgą ir apsaugą.
Priklausomybė nuo tatuiruočių jakudzų tautoje ir jūsų tapatybė
Gerai žinomos naujienos, tokios kaip filmas „Memuarai nuo puikios geišos“, pasižymi vaizdu, kuriame intriga teikiama pirmenybė labiau nei patikimumas. Nauji jautrūs ir skausmingi balti makiažai bei išsamios šukuosenos, skirtos apdovanoti visuomenę, yra egzotiškos, kai vaidinate atlikėjus ir galite būti kultūros ambasadoriai, užgožti istorijos iš gundymo. Geišos tiesiogiai susiję su japonų kultūra, anksčiau su pasirodymais, yra meno ir įrašų šventė. Jos nėra menininkės šiuolaikiniu stiliumi, o saugotojos nuo senesnio, lėtesnio pasaulio, kuriame prasmė slypi mažiausioje detalėje. Poilsis miegamajame su puikia geiša, matant judančią merginą ar klausantis jos grojant šamisenu, yra kultūros stiprybės ženklas, kurį galite nešti ir transformuoti. Geišos, dar vadinamos senovės japonų menininkėmis, yra labiau muzikantės.